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西南联大_西南联大现在叫什么

西南联大西南联大

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●国立西南联合大学 中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。卢沟桥事变后,日本帝国主义全国发动侵华战争。为保存中华民族教育精华免遭毁灭,华北及沿海许多大城市的高等学校纷纷内迁。抗战八年间,迁入云南的高校有10余所,其中最著名的是国立西南联合大学。 西南联大是由北京大学、清华大学和南开大学联合而成。 1937年抗日战争发生,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙,组成长沙临时大学,同年10月25日开学。1938年4月又西迁昆明,改称国立西南联合大学。5月4日开始上课,设立文、理、法商、工、师范5个院26个系,两个专修科一个选修班。北大、清华、南开原为著名的高等学府,它们有各自独特的经历,有各自的教学作风,组成联大以后,荟集了一批著名专家、学者、教授,师资充实,人才济济。他们在极其艰苦的条件下,坚持严谨的治学态度,树立优良学风,是当时中国规模最大的著名高等学府。西南联大在办学的8年中毕业学生约2000人,均学有成就,有的成为举世闻名的专家学者,他们对中国的建设事业、高等教育的发展和世界学术研究,作出了贡献。抗战胜利后,1946年西南联大解散,3校分别迁回北京、天津复校。 国立西南联合大学自1938年5月4日开始上课,至1946年5月4日结束,西南联大在滇整8年。在极其艰苦的条件下, 西南联大培养出大批杰出人才。其中有许多是蜚声中外的第一流科学家。 著名校友 杨振宁 李政道 朱光亚 谢玮 邓稼先 黄昆 彭佩云 著名教师 吴大猷 周培源 王竹溪 梁思成 金岳霖 陈省身 王力 朱自清 冯友兰 吴有训 陈寅恪 沈从文 陈岱孙 闻一多 钱穆 钱钟书 费孝通 华罗庚 朱光潜 吴晗 赵九章李楷文 林徽因 西南联大纪年表 1937年11月1日,北京大学、清华大学、南开大学在岳麓山下组成了长沙临时大学,开学一个月后,日军沿长江一线步步紧逼,危及衡山湘水,师生们于1938年2月搬迁入滇,4月,改名国立西南联合大学,5月4日开课,1946年5月4日举行结业典礼,7月31日宣布结束,西南联大在滇8年。 期间,于1938年春在蒙自建立分校。于1940年8月设叙永分校。1946年5月,上述3校迁回原址,师范学院留昆独立设院,改称昆明师范学院,后更名为云南师范大学。 校庆日 1937年11月1日,国立长沙临时大学正式上课。这一天,后来定为国立西南联合大学的校庆日。 校训 刚毅坚卓。 校歌 万里长征,辞却了五史宫阙,暂驻足衡山湘水,又成别离,绝檄移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在春城,情弥切。千秋耻,终当雪,中兴业须人杰。便一成三户,壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍性希前哲,待驱除仇寇复神京,还燕碣。 校风 民主自由、严谨求实、活泼创新、团结实干。 专业设置 西南联大共设文、理、法商、工、师范五学院,共26系,另有先修班和体育部。 师生 联大8年,前后任教的教授有朱自清、闻一多等300余人,他们都是各个学科、专业的泰斗、顶级专家,学生有8000人,毕业生近4000人。 联大师生担任中国科学院、工程院院士共171人(学生92人),其中有杨振宁、李振道2人获得诺贝尔奖;赵九章、邓稼先等8人获得两弹一星功勋奖;黄昆、刘东生2人获得中国国家最高科学技术奖;宋平、彭佩云等人成为国家领导人。 联大校舍 西南联大先租得蒙自海关、昆明大西门外昆华农业学校、拓东路迤西会馆等处为校舍,总办公处设在城内崇仁街46号,但仍不敷应用。1938年7月,学校以昆明市西北角城外荒地124亩为校址,修建新校舍。 1939年4月,西南联大新校舍落成,有学生宿舍36栋,全是土墙茅草顶结构;教室、办公室、实验室56栋,为土墙铁皮顶结构;食堂2栋,图书馆1栋,为砖木结构。 834联大学生参军 抗战八年间,西南联大从军学生前后一共达到834人,其中不乏主动投笔从戎的热血青年,联大委员会委员清华大学校长梅贻琦之子梅祖彦就是其中之一。 除了担任翻译外,联大学生还参加了远征军和空军。在1942年至1945年间,为了保证空中运输线“驼峰”航线的畅通,1500名中美健儿血洒长空。根据记载,其中就有联大的从军学生。 西南联大当然是名人倍出了啊.不过有许多是后来成名的,当时出名的有如陈寅恪,冯友兰、闻一多,钱钟书、王力、朱自清、沈从文,胡适,记得好像张伯苓当时也是联大的领导呢, 后来出名的多的多拉.象杨镇宁,李政道,邓嫁先等好多人他们也都在联大求过学….自己只记得这多了

求西南联大的校歌解释

问题补充:求西南联大的校歌解释
●国立西南联合大学校歌  作词:冯友兰 作曲:张清常  万里长征,辞却了五朝宫阙,暂驻足,衡山湘水,又成离别。绝徼移栽贞干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在山城,情弥切。  千秋耻,终当雪;中兴业,须人杰。便一成三户,壮怀难折。多难殷忧祈国运,动心忍性希前哲。待驱除倭虏复神京,还燕碣。  1、五朝宫阙……指北京。辽,金,元,明、清5个朝代都以北京为都城,辽代  称上京,金代称中部,明、清两代都称北京,宫阙,古代帝王居住的宫殿。《史记  ,高祖本纪》:“高祖还,见宫阙甚壮,怒。”阙,宫门两边的望楼。  2、衡山湘水……衡山即南岳(今衡阳),湘水指长沙,都是长沙临时大学所  在之地。  3、绝徼……绝,远;徼(音叫),边界,边睡。绝激指遥远的边疆云南。  4、桢干(或干桢)……桢(音真),坚硬的木头;干(音赣),树干。桢干  ,古时筑墙所用的木板和立柱,喻具有真才实学,能胜重任的人才,比栋梁更优。  5、九州……《尚书、禹贡》称冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为九州  。这里的九州泛指中国。  6、黎元……黎,众多的;元,人类;黎元即黎民百姓。  7、尽 弦诵……尽(音紧),纵然,尽管;筋,即胡笳,古代塞北和西  ?流行的管乐器,笳吹,泛指音?活动或文化生活;弦诵,古代学校里用弦乐器和  ?唱配合学生朗诵诗词,泛指学校的教学活动。  8、山城……当时系指昆明。解放后才称昆明为“春城”,称重庆为“山城”。  9、情弥切……弥,更加;指联大师生虽然生活在环境安定的昆明,但报国之  情更加迫切。  10、便一成三户,壮怀难折……便,即使。成,古时称方十里之地为一成。三  户,犹言只有几户人家。此句的意思是:即使战斗到只剩几里土地,几户人家,我  们打败日寇的雄心壮志仍不折服动摇。  11、多难殷忧新国运……殷,深切的、深情的;殷忧,即深优。新,更新(动  词)。此句含义是:祖国灾难无穷,忧患深重,我们一定要更新祖国的命运。  12、动心忍性希前哲……动,打动,激励,振奋;动心,激发理想,振奋精神  。忍,克制;忍性,行事时能控制情绪,不任性,喻目标坚定。动心忍性,情神振  奋而行事坚定。希,通 ,仰慕,崇敬;哲,志士仁人,才能识见超常之人。此句  含义是:值此国家危亡,人民多难之秋,必须振奋精神,坚定方向,学习前辈志士  仁人,踏着他们的足迹,踉敌人斗争到底。  13、复神京……复,收复,光复;神,神圣的;神京,指北京。  14、燕碣……燕(音烟),北京附近的燕山;碣,天津附近的碣石山。燕碣,  代表京津地区。

西南联大的闻一多是怎样一个人

问题补充:西南联大的闻一多是怎样一个人
●《西南联大的闻一多》描写的闻一多是个怎样的人?答:①他是一位非常出色的教师,课堂教学充满诗意。为了创造意境,特地把课程从上午调到灯光昏暗的晚上,在灯光和月光下讲诗,讲授时也极有名士风度;并能引导学生领悟古代神话、楚辞、唐诗的美。②他既是诗人,又是画家。能站在诗人的立场上引导学生鉴赏诗歌;由于对西方美术十分了解,因此能将诗与画联系起来讲解,给学生开辟了一个艺术比较的新境界。③他是一个坚定的爱国者,一位杰出的民主斗士。为了国家和民族大义,置生死于度外,最后为国殉身。

西南联大带给我的什么,800字作文

问题补充:西南联大带给我的什么,800字作文
●西南联大精神带给我们的启示 西南联合大学是我国高等教育发展史上一座丰碑。在残酷的战争条件下,她的学术充满了生气和活力;在外 部高压下,她完好地保持了固有的自由、民主的精神气质;而富有自由思想和人格魅力的校长在很大程度上成就了她 现代大学的风姿。这些都是我们今天思考大学精神,建立现代大学制度应继承和发扬的。 西南联合大学是抗日战争期间,由平津两地内迁 昆明的国立北京大学、国立清华大学和天津的私立南 开大学南迁联合组成的一所高等学府。在极其艰难 的岁月,生活、学习都非常困难的条件下,西南联大“结茅立社,弦歌不辍,”推进科学与民主,传播教育与 学术,走出了一条极其不平凡的道路,涌现出大批真 正的知识分子,为国家培养出一代国内外知名学者和 众多建国需要的优秀人才,而她的学生把她的种子撒 遍了世界各地。反思今日大学,是不是我们的条件太 好,我们的抱怨太多,我们的精神过于贫乏,我们的知 识分子是不是应该自我省思。 一、在战争笼罩下创造不平凡的成就 按照客观常例,战争是可怕的,残酷的,它将给整 个社会及其心理、个体及其生活带来巨大的改变,高 等教育同样不可避免。但西南联大的学者在战争中 的经历,却有它相对例外的一面。战争虽然对其教学 和研究产生了不可估量的影响,但并没有扼杀联大人 的创造生命。此时联大学者的学术生活方式及其对 学术的热情和执著并没有中断,而能够以完全”独立 和自由”的精神去完成自己的使命。战争没有完全阻 碍学术的发展,却从另一个侧面反映出战争爆发时候 中国学术的强大生命力,这生命力主要由当时一批学 者的风范来共同构成。钱穆在《八十忆双亲 师友杂 忆》中,曾深情地回忆过战前,他在北京大学和陈垣、 马叔平、吴承仕、萧公权、杨树达、闻一多、余嘉锡、容 肇祖、向达、赵万里、贺昌群等学者谈论学术的情景, “皆学有专长,意有专情。世局虽艰,而……各自埋首,著述有成,趣味无倦。果使战祸不起,积之 岁月,中国学术界终必有一新貌出现。”余英时在《钱 穆与中国文化》中,曾提到钱穆“承认 30 年代的中国 学术界已酝酿出一种客观的标准,可惜为战争所毁, 至今未能恢复”的惋惜。30 年代的中国学术界,它的 发展和延续,即是后来的西南联大。余英时说过,当 时的政治中心是重庆,而思想和文化重心则在昆明的西南联大。西南联大当时号称“民主堡垒”,在思想上 是继续五四的传统。那时在属于北大、清华一系的教 授群中,思想的主调还是“民主”与“科学”。在教学方 面也保持了知识分子清贫乐道、教书育人的生命特 三校教师的聚集,使得教师的力量比战前的各校大为充实,开出的课程大都分别是由专于该门的教授 担任。这一时期,在艰苦的教学和生活条件下,多数 教师努力克服各种困难,坚持严格认真的教学传统。 闻一多先生每天在豆油灯光下工作至深夜,认真备课 证》给学生逐字讲解。理学院的一些教师也克服教学设备上的种种困难,设法维持教学。生物系的动物实 验因缺乏原料与设备,不能够做肌肉神经试验,教师 便就地取材,以昆明本地特产蝾螈为材料做蝾螈呼吸 实验。地质地理气象系把校舍附近的碉堡改做气象 台。工学院各系教师在基础课方面对学生保持严格 的要求。工学院的学生在艰苦的条件下仍然保持艰 苦奋斗的作风。正是这种精神和对待学生的态度, 让他们赢得了学生们的认可和尊重,同时这种精神也 反映了他们对待学术的态度, “并铸造出一种全新的 ‘战时’人文精神”,创造了中国现代教育文化思想史 上的奇迹。 我们今天高等教育发展,所谓一流大学的建设, 并没有使我们的大学强大起来,更不要说伟大。我们 过于满足她物质的需求,而导致她失去了精神,特别 是知识分子或称学者的群体越来越小,甚至消失。越 是获得了优裕的条件,我们的大学越是没有自己的精 神,还会变得更加的贪婪和自我,更加远离社会良知。 二、著名校长打造象牙塔 大学是需要精神引领的,她首先需要能引领大学 精神的校长。一个好的大学必须有一个好的领导者。 一个好的领导者应该有着治学的精神,这样才能使学 校充满活跃的学术风气,并能发扬和保持下去。俄罗 斯著名教育家苏霍姆林斯基曾说过“如果你想让教师 的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成 一种单调乏味的义务,那你就引导每一位教师走上从 事研究这条幸福的道路上来”。富有自由思想和人格 魅力的校长在很大程度上成就了联大现代大学的风 姿。三校领导梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓都是我国有名 的教育家,联大的合作可以看作是中国知识分子合作 精神的一个缩影。他们的精诚合作是联大取得成就 的保证。中国读书人是识大体的,特别是那些受过中 西两面文化教育的知识分子,在关键时刻体现出的合 作精神,是知识分子能办成大事的一个例证。冯友兰 教授在纪念碑的碑文中说得好: “三校有不同之历史, 各异之学风,八年之久,合作无间。同无妨异,异不害 同,五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平。” 三位德才兼备的领导者,在他们的骨子里都渗透 着“自由、开化”的思想,有着完善的治学策略。他们 对待学术自由的态度,同他们的思想也感染着时下的 知识分子。在这些领导者的感化和领导下,西南联大师生在抗战艰苦的岁月中始终保持着学术自由、言论 自由,并且推动着战时学术事业的不断向前发展。 三、外部压制下保持了自由之精神 大学自由才能成就自由的大学。联大是自由独 立的,才使她守护了大学的精神家园,成为中国20 纪为数不多的真正的大学之一。联大人以其独立的精神和意志在那个堡垒中继续研究学术,虽然困难重 重,但他们对中国现代学术所进行的思考却是冷静而 深刻的,对人才培养所做的贡献是不可磨灭的。西南 联大成立时,正值陈立夫出任教育部部长,这时候国 民党加强了在教育方面的控制。1939 年蒋介石在第 三次全国教育会议上,声称“今天我们再不能附和过 去误解了许久的教育独立的口号 ……应该使教育和 军事、政治、经济一切事业相贯通。”要求“教育界齐一 趋向,集中目标,确确实实为实现三民主义而努力。” 反对“各逞所见,各行其是。”西南联大也同样受到国民党的控制和干涉。但 西南联合大学校长梅贻琦先生曾在《大学一解》中强 调,大学师生要与全民族共命运,关注现实,而“不能 为一时一地所限止干可以计日而待之近功”。联大学 生也有着光荣的革命传统,教师的资产阶级自由主义 思想也较浓厚。因此联大师生对当时的教育政策甚 为反感,要求教学与学术的自由,奋起抵制。在校自 由主义传统的压力下,校务委员会也不能不多少反映 教授们要求教学与学术自由的愿望。到后期联大学 生运动蓬勃开展后,联大被人称为“民主堡垒”,国民 党对联大的控制也就宣告破产了。 从深层的制度上看,联大的教授积极参与学校治 理也是她能抵制外部压力,倡导学术自由的重要原 因。教授治校制度为知识分子的学术自由提供了一 个契机。正是有这样制度安排,教授们才可以拥有教 蒋琳,马文婷,蒋盼:我国高等教育发展史上一座丰碑 学自主权,教师拥有教学自主权必然带来学术的尊 严,并把教授治校落到实处。西南联大的成功在很大 程度上得之于教授。 无论是研究者还是实践者,都认为我们高等学校 没有办学自主权,在学术、教学中充满了不自由。这 种对政府与高校关系的判断是正确的,但是更关键的 问题是我们要思考:如果解决了高校和政府之间的隶 属关系,给了高等学校自由,并不一定使得教授有了 自由的创造空间,因为我们有教授治校的先例,却没 有得以保留和继承。不能建立教授自由的保障性制 度,要有自由的学术风气是相当地困难的,相应地,大 学就失去了自由之精神。 四、自由条件下学术思想纷呈与繁荣 西南联大文学院教授,大多是好学深思之士。由 于教师来自三校,在教学思想上,具有各自的学术专 长、各派的学术观点、各种政治倾向的教师荟集,各就 所专所好开课,在各系讲坛上出现了旧中国学术界各 “自由”讲学百家争鸣的局面:在中文系 既有“里应外合”充当“杀蠹芸香”、改革中国封建文化 的进步学者,也有“宁坐三年牢,不愿看一句新诗”的 老古董;有从事或提倡反映现实的现代文艺创作的作 家和文艺批评者,也有“反对作家从政”、反对“文艺载 抗战之道”的颓废文人。在外文系,既有研究但丁、歌 德、莫里哀、拉辛等等的专家,也有穿着长袍马褂,在 课内宣扬美国的“新人文主义”,在课外大讲“红学”; 提倡“林黛玉精神”的“雅士”有英国“新批评派”的追 击者,也有宣扬尼采的法西斯主义哲学的人。在哲学 心理学系,既有人介绍,从新康德主义、新黑格尔主义 到罗素实证主义、新实在论等等帝国主义时代资产阶 级各种最“新”哲学思想,又有人配合当时国内复古主 义逆流,大讲中国封建主义的哲学。此外也有认真治 学的佛学专家。在历史系,则有以古讽今、抨击国民 党反动统治的进步的历史学家。 他们是由30 年代前完成中西教育的三代知识分 子共同组成的。谢泳先生认为,第一代是出生于 19 世纪末的那一批人,以陈寅恪、刘文典、闻一多、朱自 清等人为代表; 第二代是 20 世纪初的那一代人, 1900年前后出生的为代表,如王力、浦江清、钱端升、 叶公超等;第三代则以钱钟书、费孝通、吴晗等 1910 年前后出生的人为代表。这三代学人的共同的特点 是在抗战前基本上完成了学者的准备阶段,开始迎来 自己学术上的丰收期,当时最年轻的教授如钱钟书、 费孝通等人已留学归来。正因为有了这三代学人的 共存,西南联大就形成了相对稳定且知识结构、学术 视野、能够互补的知识分子群体,这就为后来的文化 繁荣和思想鼎盛奠定了良好的基础。人才的聚集自 然形成一个相对稳定的学术群体,在这个群体中自然 形成的大体一致的学风,构成这个群体的学术传统。 这个传统即是陈寅恪在王国维纪念碑中所说的“自由 之意志和独立之精神”。陈寅恪说:“唯此独立之精 神,自由之思想,历千万祀与天壤而日久,共三光而永 光。”在那个时代,这个群体的学术贡献,正是这种学 术精神的体现,如果没有独立精神和自由精神的支 配,学术研究必然会成为荒芜的平野。 北大、清华、南开在抗战中的偶然联合,使当时中 国人文和自然科学的多数第一流人才汇聚在一起。 头脑中孕育着各种学术思想的学者,形成相对稳定、 学术视野、能够互补的知识分子群体。他们都保守了 知识分子的纯正、宽容以及交往中的无私与淡雅,带 来了学术的繁荣。 贺麟先生曾经写过一篇名为《学术与政治》的论 文,在文章中,他这样说: “学术在本质上必然是独立 的自由的,不能独立自由的学术,根本上不能算是学 术。学术是一个自主的王国,它有它的大经大法,它 有它的神圣使命,它有它的特殊的广大的范围和领 域,别人不能侵犯,每一门学术都有它的负荷者或者 代表人物,这一些人,一个个都抱‘鞠躬尽瘁,死而后 已’的态度,忠于其职,贡献其心血,以保持学术的独 立自由和尊严。在必要时,牺牲生命,亦所不惜。因 为一个学者争取学术的自由独立和尊严,同时也就是 争取他自己人格的自由独立和尊严。假如一种学术, 只是政治的工具,文明的粉饰,或者为经济所左右,完 全为被动的产物,那么这一种学术,就不是真正的学 术。”大学教授,特别是那些有名望的教授,对于学术 自由和尊严的守望,有着崇高而可敬的认识,由此我 们不难领略当年知识分子的良知和风骨。 教学上的师生关系也体现了思想的多元化和民 主化。西南联大的民主学风并非由文人学者独享,教 师们也鼓励学生独立思考,独立去发现,敢于阐发自 蒋琳,马文婷,蒋盼:我国高等教育发展史上一座丰碑 己的独立见解。在联大,由于没有统一的教材,教授 讲课就各自阐发自己最新的学术见解,或者把自己的 研究成果拿出来和同学切磋。如果学生有不同的意 见,可以向老师发难。遇到这种情况,教师并不认为 是侵犯了自己的学术尊严,而是很有雅量地点头微 笑,欣赏自己弟子的见解,并从中吸取和利用有价值 的观点。 梁启超论清代学术“极绚烂”的原因,其中有一条 即是“旧学派权威既坠,新学派系统未成,无‘定于一 尊之弊’,故自由之研究精神盛”。这“自由之研究精 神”可以说是学术繁荣的命脉。联大的学者们正是有 着这样“独立和自由之精神”,他们才能在学术的领域 中绽放光彩。也使得人们在忆起当时的联大学者时, 依然有着深深地敬畏之情。 在艰苦的条件下,联大人生活得很愉快,因为有 学术之趣味;在强权的阴影里,联大人生活得很超凡, 因为学术之自由。而他们更让我们尊重的是给我们 留下了多样的思想。给时代和后代留下永不生锈的 思想,需要学术上的民主、宽容,需要学术批评,更需 要怀有对学术的感激和景仰。我们今天批评学术创 新无力、学术腐败成风的时候,可能更应该主要的是 从学术群体自己查找原因。 五、西南联大精神启示 联大虽逝,但她的办学实践给后人很多启发和教 育,她的校风与学风值得发扬。在1946 年结束时,在 新校舍(现云南师大院内) 建立了一个纪念碑,碑文由 文学院院长冯友兰教授(清华) 撰写,叙述了西南联大的历史,并对她的历史意义进行了分析和总结。碑文 中提到西南联大“内树学术自由之规模,外来民主堡 垒之称号”,并认为西南联大为“一代之盛事,旷百世 而难遇”。碑额“国立西南联合大学纪念碑”由中国文 学系闻一多教授(清华) 用篆文书写,碑文由中国文学 系主任罗庸教授(北大) 书写,阴面为“国立西南联合 大学抗战以来从军学生题名”,由中国文学系唐兰教 授(北大) 篆额,834 名学生的名录由算学系刘晋年教 授(南开) 书写,三校五教授合作完成一碑,堪称一绝。 北京大学曾照原样进行复制,立于西校门内校史馆附 近,以供后人瞻仰。西南联大已成为历史,但是,那些 优秀知识分子的形象和他们对待学术的态度和精神, 成为我们今天的楷模。对我们今天从事高教研究的 人员来说学习他们无疑是笔丰厚的收入。联大人对 待学术之态度,也能够惊醒我们所谓的仍在”愤笔疾 书”的学术研究人员。对于联大领导者的研究,为我 们今天高等教育学校的发展会是笔宝贵的财富。

西南联大现在的现状是 什么?

问题补充:西南联大现在的现状是 什么?
●中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。卢沟桥事变后,日本帝国主义全国发动侵华战争。为保存中华民族教育精华免遭毁灭,华北及沿海许多大城市的高等学校纷纷内迁。抗战八年间,迁入云南的高校有10余所,其中最著名的是国立西南联合大学。 西南联大是由北京大学、清华大学和南开大学联合而成。 1937年抗日战争发生,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙,组成长沙临时大学,同年10月25日开学。1938年4月又西迁昆明,改称国立西南联合大学。5月4日开始上课,设立文、理、法商、工、师范5个院26个系,两个专修科一个选修班。北大、清华、南开原为著名的高等学府,它们有各自独特的经历,有各自的教学作风,组成联大以后,荟集了一批著名专家、学者、教授,师资充实,人才济济。他们在极其艰苦的条件下,坚持严谨的治学态度,树立优良学风,是当时中国规模最大的著名高等学府。西南联大在办学的8年中毕业学生约2000人,均学有成就,有的成为举世闻名的专家学者,他们对中国的建设事业、高等教育的发展和世界学术研究,作出了贡献。抗战胜利后,1946年西南联大解散,3校分别迁回北京、天津复校。 国立西南联合大学自1938年5月4日开始上课,至1946年5月4日结束,西南联大在滇整8年。在极其艰苦的条件下, 西南联大培养出大批杰出人才。其中有许多是蜚声中外的第一流科学家[1]。 [编辑本段]学校纪年 国立西南联合大学校旗 1937年11月1日,北京大学、清华大学、南开大学在岳麓山下组成了长沙临时大学,开学一个月后,日军沿长江一线步步紧逼,危及衡山湘水,师生们于1938年2月搬迁入滇,4月,改名国立西南联合大学,5月4日开课,1946年5月4日举行结业典礼,7月31日宣布结束,西南联大在滇8年期间,于1938年春在蒙自建立分校。于1940年8月设叙永分校。 1946年5月,上述3校迁回原址,师范学院留昆独立设院,改称昆明师范学院,后更名为云南师范大学。

西南联大

问题补充:我想知道西南联大是不是一个值得上的学校,因为我现在高二,而且本省的分数线极高,我……希望得到人们的解答
●现在还有西南联大?!西南联大是在抗日战争时期,北京、天津沦陷后,清华、北大和南开三所大学迁到昆明后,联合成立的一所大学。抗战胜利,三所大学复校,师范学院留在了昆明,就是现在的云南师范大学。

西南联大的历史

问题补充:是从建立到解散
●国立西南联合大学校旗1937年11月1日,北京大学、清华大学、南开大学在岳麓山下组成了长沙临时大学,开学一个月后,日军沿长江一线步步紧逼,危及衡山湘水,师生们于1938年2月搬迁入滇,4月,改名国立西南联合大学,5月4日开课,1946年5月4日举行结业典礼,7月31日宣布结束,西南联大在滇8年期间,于1938年春在蒙自建立分校。于1940年8月设叙永分校。 1946年5月,上述3校迁回原址,师范学院留昆独立设院,改称昆明师范学院,1984年更名为云南师范大学。

抗战时期,西南联大搬到昆明郊区,为避免敌机轰炸,华罗庚和助手闵嗣鹤带学生在树林里…

问题补充:抗战时期,西南联大搬到昆明郊区,为避免敌机轰炸,华罗庚和助手闵嗣鹤带学生在树林里上课,他的女儿华顺“旁听”.一次华罗庚先提出一道趣题:假如我是个船长,船有9m宽,18m长,坐了50人,载了5000kg货,…问:船长有多少岁?大家正在思索、笔算,不料华顺大声回答“27岁!”华罗庚问:“你怎么算的?”华顺说:“你刚才不是说你是船长吗?你今年不是27岁?”华顺的回答完全正确,许多现实问题或“开放题”的解,有赖于我们排除不相干的因素而抓住最本质的东西.
●分析:根据“假如我是个船长”,即可得出答案.解答:解:∵假如我是个船长,∴我是多少岁船长就是多少岁.∴此题所提供的数据没有意义,只要抓住本质我是船长,即可得出答案,故许多现实问题或“开放题”的解,有赖于我们排除不相干的因素而抓住最本质的东西.点评:此题主要考查了推理与论证,根据我是个船长进而得出答案是解题关键

去西南联大实践的实践内容怎么写?

问题补充:去西南联大实践的实践内容怎么写?
●写你的工作内容。比如:1、随经理到指定区域调研,考察了区域XX情况,在经理的XX下完成工作2、通过团队编制调研报告,在大家的努力下完成工作……仅供参考。。。

云南红河蒙自西南联大分校纪念馆在哪?

问题补充:云南红河蒙自西南联大分校纪念馆在蒙自的具体位置在哪里,里面有哪些东西?能在那里拍摄吗?或许拍摄需要写申请吗?
●我就是蒙自人啦,在南湖畔,在文澜高中旁,军分区医院对面,一文钱都不要,想拍就拍,是法国建筑,建筑写些着,坚卓刚毅,,,,,,,

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