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司马懿名言_司马懿经典语录

司马懿名言

三国演义中的司马懿是个怎么样的人?

●一般人错认的印象是司马懿篡夺曹魏,若不就演义而就正史,忠奸相当可议。   首先是从现有的史料,找不出司马懿背叛曹魏皇家的证据。司马懿对内礼遇魏主及郭太后,对外建武功讨伐不臣,除了高平陵诛杀曹爽党族为人所诟病外。不过曹爽不等于皇室,司马懿与曹爽同为辅政大臣,并为魏主麾下的爪牙,司马懿隡除曹爽之效果同等于曹爽排挤司马懿。若说司马懿对同级辅政大臣的曹爽诬以犯上欺君,那为曹爽当初对同级辅政大臣的司马懿是否也能算上犯上欺君呢?终其司马懿一生,君主曹芳并未失去魏国大位,硬说司马懿篡夺曹魏,彷佛多言曹操篡夺汉室。事实上皆为子孙所为,不应责由曹操及司马懿,最后曹丕篡汉、司马炎篡魏。   先看司马懿生平,本为曹魏帝国守护的方面。   以军事而言,攘外有讨东北百年大患、阻西南诸葛北伐、退东吴两次入侵;安内有盈旬擒孟达、平定王凌叛变(再加上?鸺蠹爸罡鸬铣苹茨先眩闻驯浣员凰韭砑宜蕉ǎ还鞘呛罄此韭硎σ院蟮氖拢?   内政方面,供应补给,使前线无后顾之忧,曹丕还认为「内镇百姓,外供军资」的司马懿有当年刘邦的萧何之风,比较起蜀汉向有粮尽退兵的传统,曹魏军事占尽优势的其中原因之一,后勤保持不断的功劳,首当其冲。上?、淮北的屯田;天水、京兆、安南的冶铁、灌溉国渠、引水广槽渠,建设晋坡及东南诸坡。结果灌溉良田广达数千顷,国家因此得到充实。   时间上,曹丕享年四十,曹?敝换盍巳炙模缸酉嗉硬还呤炙模蘸枚嗨韭碥惨凰辍6韭碥补馐谴咏ò彩昃筒懿傥难Т鹚悖良纹皆攴⒍锷辈芩梗咨聿芗页ご锼氖荒辏删涂晒槟沙伞赋鼋胂唷埂H松呤爬聪。羰撬韭碥财呤昃退廊ィ兔挥泻罄吹闹锷辈芩拢虼怂韭碥舶材谌镣獾囊簧恢指萌绾纹兰邸?   次看曹爽对魏主曹芳的忠诚方面,曹芳年幼登基,本与郭太后同住。曹爽先是迁太后回永宁宫,分割郭太后与曹芳相隔两地。一方面又擅权独断,除了广布党羽,还更改原有的制度,魏主无法禁止,曹爽何止功高以震主。二方面又广纳诸妾,连曹?钡暮蠊牙龆疾环殴质褂没始易ㄊ舻募际踉薄⒗侄印⒒褂形渥敖砦际羧从镁踅诙龋栽街模踩灰曰实圩跃印K淙徊芊疾皇遣?钡那咨樱遣芩日疾?钡牟湃耍钟貌?钡氖ぁ⒐拇怠⒔?鄙盎故俏汗实壑穑芩梦ㄕ蟪迹攀钦嬲干掀劬?   司马懿讨伐曹爽正好是清君侧,为魏国尽心而忠心耿耿。   假意推辞在先,后来却又接受,不会是谦虚。曹操虽三辞丞相,但是后来还是接受成为汉相,但司马懿对丞相、九锡、郡公等,在世时侯,坚辞不受,若有野心的话,早就欣然接受。甚至于还上表呈现惶恐,万一四面八方的人会怎么评价为臣的议论。司马懿没有假辞而不受,放弃高官厚禄,终老一生。曹操虽成功不必在他,但是早把环境布置好,大翦汉室,将机会留给曹丕;而司马懿始终没有对曹家作出设计,魏国后来发生不少叛乱,司马家此刻掌握曹魏之说,尚且言之过早。   阴谋论者常以「南诸葛,北司马」并称,其实不然,与其说是权臣夺占,不如说是君失人心。

谁派人去窥探司马懿的

●!
●曹爽
●曹爽

司马懿在历史上是个什么样的人

●司马懿在谋略和带兵上,并不逊色于诸葛亮,是魏之腹心,因为《三国演义》、《三国志》有“拥刘兴汉”的思想,所以被历史扭曲。
●我个人的理解是忠君报国 但是教子无方司马懿还是为了魏国鞠躬尽瘁的
●聪明人
●你可以参考《晋史》和《三国志》。当然《三国志》是在晋时写的,可能会有些偏差。你还是以《晋史》为主吧~~《晋书》卷一、帝纪第一、宣帝摘要:  宣皇帝讳懿,字仲达,河内温县孝敬里人,姓司马氏。  帝内忌而外宽,猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志,闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行,令反顾,面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽,甚恶焉。因谓太子丕曰:“司马懿非人臣也,必预汝家事。”太子素与帝善,每相全佑,故免。帝于是勤于吏职,夜以忘寝,至于刍牧之间,悉皆临履,由是魏武意遂安。及平公孙文懿,大行杀戮。诛曹爽之际,支党皆夷及三族,男女无少长,姑姊妹女子之适人者皆杀之,既而竟迁魏鼎云。明帝时,王导侍坐。帝问前世所以得天下,导乃陈帝创业之始,用文帝末高贵乡公事。明帝以面覆床曰:“若如公言,晋祚复安得长远!”迹其猜忍,盖有符于狼顾也。  制曰:夫天地之大,黎元为本。邦国之贵,元首为先。治乱无常,兴亡有运。是故五帝之上,居万乘以为忧;三王已来,处其忧而为乐。竞智力,争利害,大小相吞,强弱相袭。逮乎魏室,三方鼎峙,干戈不息,氛雾交飞。宣皇以天挺之姿,应期佐命,文以缵治,武以棱威。用人如在己,求贤若不及;情深阻而莫测,性宽绰而能容,和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云。饰忠于已诈之心,延安于将危之命。观其雄略内断,英猷外决,殄公孙于百日,擒孟达于盈旬,自以兵动若神,谋无再计矣。既而拥众西举,与诸葛相持。抑其甲兵,本无斗志,遗其巾帼,方发愤心。杖节当门,雄图顿屈,请战千里,诈欲示威。且秦蜀之人,勇懦非敌,夷险之路,劳逸不同,以此争功,其利可见。而返闭军固垒,莫敢争锋,生怯实而未前,死疑虚而犹遁,良将之道,失在斯乎!文帝之世,辅翼权重,许昌同萧何之委,崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节,伊傅可齐。及明帝将终,栋梁是属,受遗二主,佐命三朝,既承忍死之托,曾无殉生之报。天子在外,内起甲兵,陵土未乾,遽相诛戮,贞臣之体,宁若此乎!尽善之方,以斯为惑。夫征讨之策,岂东智而西愚?辅佐之心,何前忠而后乱?故晋明掩面,耻欺伪以成功;石勒肆言,笑奸回以定业。古人有云:“积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。”可不谓然乎!虽自隐过当年,而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳,以众人为不闻;锐意盗金,谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远,溺于利者则伤名;若不损己以益人,则当祸人而福己。顺理而举易为力,背时而动难为功。况以未成之晋基,逼有余之魏祚?虽复道格区宇,德被苍生,而天未启时,宝位犹阻,非可以智竞,不可以力争,虽则庆流后昆,而身终于北面矣。

天罡司马懿可以卖多少?

问题补充:天罡司马懿可以卖多少?
●10P左右
●最少都要8P。
●11P

司马懿是哪里的人?

●曾任职过曹魏的大都督,司马懿(179251年),字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里人

司马懿是哪里人

●司马懿(179年-251年),字仲达,司州河内郡温县孝敬里舞阳村(今河南省温县招贤镇)人,出身士族家庭,三国时期魏国大臣,政治家、军事家。生平最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐,以其功著,封舞阳侯;其子司马昭称王后,追尊为晋王;其孙司马炎称帝后,追尊为高祖宣皇帝,故也称晋高祖、晋宣帝。
●河内郡温县孝敬里人。河内:汉置,今河南之河北道大部分地方皆是,胡渭云,古者河北之地,皆谓之河内,自战国魏始有河内河东之名,而秦汉因以置郡,周礼所谓河内,不止河内郡地也,汉时郡治废县,在河南武陟县西南,晋徙治野王,即今河南沁阳县治,后魏于郡置怀州,隋废州,寻仍为河内郡,后又为怀州,宋曰怀州河内郡,后又为怀州,宋曰怀州河内郡,金又曰怀州。中国古以黄河以北为河内。战国时河内为魏国领地,秦末司马卯被项羽封为殷王,都城在河内。汉高祖即位时设置殷国,次年改名为河内郡,位于太行山东南与黄河以北。领县十六:汲县、共县、林虑县、获嘉县、修武县、野王县、州县、怀县(郡治)、平皋县、河阳县、沁水县、轵县、山阳县、温县、朝歌县、武德县。汉武帝时,河内郡守王温舒“令郡具私马五十疋为驿,自河内至长安”[2],可知河内当时有大量养殖牲畜。献帝建安六年(201年),司马懿为河内郡的上计掾。河内郡有平姓望族,世称河内望。

司马相如是司马懿的祖先吗?

●不是晋书·帝纪一·宣帝本纪》记载:宣皇帝讳懿,字仲达,河内温县孝敬里人,姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。及周,以夏官为司马。其后程柏休父,周宣王时,以世官克平徐方,锡以官族,因而为氏。楚汉间,司马仰为赵将,与诸侯伐秦。秦亡,立为殷王,都河内。汉以其地为郡,子孙遂家焉。自仰八世,生征西将军钧,字叔平。钧生豫章太守量,字公度。量生颍川太守俊,字元异。俊生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也 《史记·卷一百三十·太史公自序》记载:昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其后也。当周宣王时,失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间,司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦,而司马氏入少梁。 自司马氏去周适晋,分散,或在卫,或在赵,或在秦。其在卫者,相中山。在赵者,以传剑论显,蒯聩其后也。在秦者错,与张仪争论,于是惠王使错将兵伐蜀,遂拔,因而守之。错孙蕲,事武安君白起。而少梁更名夏阳。蕲与武安君坑赵长平军,还而与之俱赐死杜邮,葬于华池。蕲孙昌,为秦王铁官。当始皇之时,蒯聩玄孙昂为武信君将而徇朝歌。诸侯之相王,王昂于殷。汉之伐楚,昂归汉,以其地为河内郡。昌生毋怿,毋怿为汉市长。毋怿生喜,喜为五大夫,卒,皆葬高门。喜生谈,谈为太史公。《汉书·卷五十七·司马相如传》记载:司马相如字长卿,蜀郡成都人也。少时好读书,学击剑,名犬子。相如既学,慕蔺相如之为人也,更名相如。以訾为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。司马懿与司马迁前后相差350年左右,其源皆出于高阳氏之子重黎,至春秋战国时司马氏分为几个支族,散在各国.司马迁之一族为在秦者司马错,故其籍贯为夏阳(今陕西韩城西南靠近龙门);司马懿的祖上为赵将司马仰,其贯籍为河内温县(今河南温县).而司马相如的籍贯是蜀郡成都(今四川成都)由此可见,司马懿与司马迁或司马相如无直接的家族关系.
●不是,宗族分许多支。司马相如是西汉人,司马懿是东汉人,相差几百年,而且同姓之人也不一定同祖先,但都是中华儿女,都是炎黄子孙,都是龙的传人。

司马懿做得对不对?

问题补充:空城计
●从当时的形势来看司马懿做的对.蜀军失去了街亭这个要塞.可以说已经是强弩之末.失败是不可避免的.常言道:穷寇莫追.司马懿已经稳操胜券.而且他的目的已经达到.保存实力在当时是必要的
●在历史上空城计并没有发生于孔明,司马这对冤家身上。在演义里,我觉得司马并没有做错。首先,当时的形势是魏军打垮了驻守街亭的马谡军,解除了蜀军对关中的军事威胁。在战略上蜀军除了撤退以外没有任何选择。魏军已达到了他们的战争目地。 击败马谡军后,魏军轻装上阵,全军进行长途追击,企图一举打垮蜀军主力(不是抓住诸葛)。但他们并不清楚蜀军的主力所在。而他们的辎重给养不足。在这样的形势下,魏蜀两军正面速战对魏最为有利。遭到伏击,被切断粮道是最不利的下场。 在空城之下,魏军见到的是蜀军最高统帅诸葛同志。这是出乎魏军意料的事(敌方的最高统帅怎么会出现在后方的一个小城呢?他的位置应该是前线的主力部队大营啊?)符合逻辑的想法当然就是蜀军的主力也在此。在坚城之下,面对有准备的蜀军,远道而来的魏军当然没有胜算。最合理的就是暂时退到一个可以立营的地方等待辎重给养的到来。 就算这是空城,暂时退却对司马有何损失呢?没有了粮食的蜀军敢坚守这座孤城吗?会改变形势吗?不会,这座空城只会是蜀军的包袱。 综上所述,拥有十五万大军的司马同志在空城面前选择极为正确。他的目地始终都不是抓诸葛,而是打垮或逼退蜀军。 这次战役,魏军解除了蜀军对魏国的威胁,达到了战略目地,这就是获胜。是否能抓到诸葛同志,那并不能改变三国鼎立的局面。 题外话,有人说司马是看破了空城,只是怕诸葛死后魏主卸磨杀驴而故意不进。我决不这么认为。身临险境,数十万军中,容不得主帅思三想四。司马的行为完全是出于下意识的军事决定,没有杂带任何政治因素。补:如gggh7678朋友所说:“诸葛亮大开城门而城下以被重兵包围,城门。。。。。。此时司马懿反而应该是被诸葛亮逼的除了攻城没有别的办法了。”我觉得此言不妥,试问诸葛同志火烧博望坡,新野时,那些地方能有多大?若司马同志率部进城却被外面的精锐的蜀军围住,城内一无水源,粮食,二有火种。司马能顶多久?退回来讲,司马率部队远道奔袭,他能带多少攻城重装备?小城内哪怕只有五千兵也绝对可以抵抗两天以上。两天的时候还不够蜀军主力吃掉前来的魏军吗?—如果真有埋伏的话。说到城外有没有可以埋伏的问题,对此有疑问的朋友请查阅三国演义上,魏军退军途中是谁的部队在山上摇旗呐喊?
●每个人有每个人不同的看法,公说公有理,婆说婆有理,我认为司马懿当时的做法是可以理解的,诸葛孔明的智商是大家(包括古人)都知道的——极高,司马懿的性格是求稳,不求一时之勇,而诸葛就是看破了这点,像 涛声依旧 所说,如果让司马懿去弄空城计我想诸葛亮也可能要走人。
●司马多次败于孔明,若识破空城计而不进,实为大非.我有一计,必破孔明,不过给你们说也没有什么意义.刘晏铭
●那时候司马懿刚复出不久,羽翼未丰, 而且他在魏国朝廷中受尽猜忌.只是因为孔明出兵伐魏,他才当上都督.所以他想如果进去抓住孔明的话,自己的路也到头了.不如放他一马.
●我认为这个问题真的没法说的.司马懿和诸葛亮都喜欢弄稳.所以双方都认为对方不敢弄险.如果让司马懿去弄空城计我想诸葛亮也可能要走人.(假设司马敢摆空城计的话)

司马懿是怎样整军示攻退东吴的?

●正始二年(公元241年)五月,东吴兵马分作数路,侵芍陂,围樊城,掠祖中。司 马懿请求率军南征。朝中大臣认为吴军围樊,屯兵于坚城之下,有自破之势,不需 出兵征讨。司马懿说:“边城受敌而安坐庙堂,疆场骚动,众心疑惑,是社稷之大忧 也”。六月,司马懿督率诸军南下,大军临近樊城,司马懿认为南方湿热,不宜持久, 命轻骑向吴军挑战,吴军坚守不动。于是魏军休整兵马,挑选精锐,募集勇士,申明 号令,演练战法,以示必攻。吴军得知后,连夜撤围退兵。魏军紧随其后,追到三州 口,斩获吴军万余人,收其舟船军资而还。吴将诸葛恪屯兵于皖,经常侵扰魏境。司马懿准备率军进击。谋臣大多认为 吴军屯积粮谷,据守坚城,如出兵远征,吴救援必至,届时进退两难,恐难取胜。司 马懿说:“贼之所长者水也,今攻其城,以观其变。若用其所长,弃城奔走,此为庙胜 也。若敢固守,湖水冬浅,船不得行,势必弃水相救。由其所短,亦吾利也”,正始四 年(公元243年)秋九月,魏军发兵攻皖,进至舒地,诸葛恪探知司马懿亲率魏军,大举来攻后,果然焚烧粮谷,放弃皖城,撤兵退走。正始十年(公元249年)司马懿杀死大将军曹爽,掌握了魏国的实际政权。嘉 平三年(公元251年)司马懿病死。他的孙子司马炎称帝建立晋朝后,尊司马懿为 局祖宣皇帝。

诸葛亮能知道赤壁大江上会有雾而草船借箭,为什么他不知道上方谷烧司马懿时回下雨?

问题补充:有这样的记载,草船借箭、祭东风、观天象,为什么他在火烧司马的时候不知道那时要下雨呢?
●诸葛亮学识渊博,他通晓天文地理,但是失误是难免的,天气预报也不是总准呀!
●看云识天气嘛,诸葛亮他这总会把,不过天有不测风云,偶尔也会改变的,所以失误了啊,况且诸葛亮他又不是神~~~~~~~
●山谷里的那场雨其实是由大火引起的, 由于特殊的地理环境使得大火烧起来后气流急剧上升, 遇到冷空气形成雨. 这不是靠预测能够得知的.
●智者千虑.必有一失.
●是小说需构的,并不是历史事实,要看历史请看《三国志》

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