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一日一诗:“涉世不深的水呵,我该如何规劝你/——退回天空”ll 邵秀萍:雨水赋(读诗版)

雨水赋 邵秀萍 它落到我们眼里就成为我们生活的一部分它经过每个人的黑夜就会瞥见我们梦中虚构的深渊当它突然加速负重的灵魂再次演练一滴雨与另一滴雨相通的命运——殊途同归当它越演越烈 摆…

雨水赋

邵秀萍

它落到我们眼里就成为我们生活的一部分它经过每个人的黑夜就会瞥见我们梦中虚构的深渊当它突然加速负重的灵魂再次演练一滴雨与另一滴雨相通的命运——殊途同归当它越演越烈 摆在面前的,只剩一场 别无选择的更为残忍的踩踏事件涉世不深的水呵,我该如何规劝你——退回天空江湖险恶。离开咒语拿什么超度你所遭遇的人间苦难

点评
在当下诗人们普遍使用大众化语言的背景下,一个诗人如何发声、如何“语”显得至关重要。这种语,不是目击你所见,也不是表达你所思,而是创造,是唤醒,是人与人、人与物之间的相互唤醒和确认(比如这首诗中雨和人之间的相互唤醒与确认)!对于一个诗人来说,最重要的,是其能否基于自己独特的经验与想象,发现并呈现全新或部分新属性的东西——诗意。在邵秀萍的《雨水赋》中,显然,我看到了。与其说她笔下的雨水在落下时“瞥见深渊”并“遭遇苦难”,不如说这雨水早已与个体生命以及命运融为一体。诗人异常清醒而深刻地洞悉到雨水从天空落下的过程,就是对人生与命运反思的过程,雨水本无法选择,它该怎样落下,会遭遇怎样的境遇,几乎全在冥冥之中,这是剥开诗意第一层。再往下剥,第二层,是诗核——每个人都是一滴雨,最后都会落到自己的江湖,而江湖险恶,人世艰难,最好的方式是雨水退回天空(喻指人退回到最初的善意),这是最具悟性(即佛性)的相处之道,所谓“超度”。再往下剥,最后一层,即“诗心”——邵秀萍的可贵之处在于,她从自己对生命与生活的洞察和复杂感受力出发,呈现出一种特殊肌质的语言,这是个人意义上的“精确且独特的言语”,它远离平淡无奇的公共话语以及公共词汇,说出了个人特殊感受力和个人灵魂的独特体验。(龚锦明)
邵秀萍,女,江苏靖江人。中国诗歌学会会员,江苏省作家协会会员。环境工程毕业,对易经、佛学、哲学、药学、建筑学等都有一定研究。企业质量负责人,业余写诗,偶尔译诗。

龚锦明,祖籍黄陂木兰山。著有诗集《词的解析》;随笔集《旋转上楼梯》;散文集《梦特芳丹的回忆》;小说集《梦游人手记》《不带地图的旅人》。现居武汉青山。

投稿:自荐或推荐优秀原创且首发的诗作品,请发送至[email protected], 本栏目主持人:李曙白。

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